L'Insolent

Les routes de l'esclavage

En cette journée où certains Français persistent à défiler aux côtés des communistes, il n'est pas inutile de revenir sur les brillantes performances de leurs prédécesseurs du XXe siècle. Car  les gens qui parlent le plus bruyamment d'Égalité, d'Humanisme et de Progrès se trouvent, quand ils accèdent au pouvoir, au premier rang de ceux qui, dans la pratique, contribuent aux formes modernes de l'esclavage.

Cet apparent paradoxe s'explique peut-être par la croyance en l'Homme-Machine, chère à un matérialiste comme La Mettrie, car dès lors que l'homme se réduit à une force de travail et que son esprit peut s'incarner dans l'intelligence d'un robot rien n'interdit de le ravaler au rang de bête de somme au service de la Déesse Raison.

"Jamais, remarquait en effet Pascal, on ne fait le mal si pleinement et si gaiement que quand on le fait par conscience."

Au passage d'une intéressante tribune publiée dans Le Monde ce 25 janvier, Georges Nivat évoque ainsi un point trop souvent évacué, aussi bien par les historiens du XVIIIe siècle que par les spécialistes de la Russie et surtout par les commentateurs agréés de gauche. L'auteur, universitaire, l'un des traducteurs français de Soljenitsyne, fait autorité dans le domaine. Or, il rappelle que "le servage, instauré au XVIe siècle et considérablement étendu par Catherine la Grande, tout particulièrement en Ukraine."Et il souligne à très juste titre : "Ainsi, l’amie des philosophes, le modèle du despote éclairé, fut aussi une esclavagiste."(1)⇓

Peut-on généraliser ? La réponse est oui.

Non seulement, les adeptes des Lumières n'ont fait, en définitive que systématiser une forme sournoise d'esclavagisme, par exemple en détruisant sans permettre de la remplacer, en France, la protection corporative des travailleurs, remontant à saint Louis, puis en construisant le Code Napoléon.

Mais, en Russie, les révolutionnaires n'ont quant à eux jamais hésité à liquider tous ceux qui ont effectivement tenté de réformer la condition des pauvres moujiks de l'empire des Tsars.

Quel empereur assassinent-ils à Saint-Pétersbourg en 1881 ? Alexandre II, qui, monté sur le trône en 1856, avait entrepris, après avoir liquidé la guerre de Crimée, les plus importantes transformations libérales du pays au cours des 25 années de son règne. Les méthodes du groupe terroriste Narodnaïa Volia organisateur de l'attentat, et leur inspirateur Netchaïev, allaient bientôt susciter l'admiration d'un certain Vladimir Ilitch Oulianov dit Lénine. Chef de la fraction bolchevik du parti ouvrier social-démocrate russe, il se veut d'abord un disciple de Engels aux yeux duquel "la violence est la grande accoucheuse de l'histoire". Leur victime avait signé, en 1861, le décret libérateur qui mit fin à des siècles de servage. C'est lui qu'on tue.

En 1911, sous Nicolas II, c'est au tour de l'autre grand promoteur des réformes de liberté, de tomber sous leurs balles Piotr Arkadievitch Stolypine. En la personne du Premier ministre se trouve visée une politique bienfaisante pour des millions de paysans libérés, devenus par millions de petits propriétaires indépendants, épine dorsale prospère d'une société en voie de modernisation dans tous les domaines. Ces entrepreneurs ruraux de taille artisanale sont les "koulaks". Ils vont contribuer puissamment à l'essor du pays. Ils vont devenir les têtes de Turcs du bolchevisme.

Il faut noter qu'une seule controverse notable opposa quelque temps Lénine au terroriste caucasien Djougachvili "Staline" antérieurement à 1917. Elle portait sur la stratégie paysanne : fallait-il développer une révolte agrarienne ou la lutte des classes à la campagne ?

Au pouvoir après la mort du fondateur de l'Union soviétique Staline ne se rallia carrément à la deuxième doctrine qu'à partir de 1929 avec la monstrueuse politique appelée dékoulakisation. Destinée en principe à financer l'industrialisation et la militarisation prévues par le premier plan quinquennal (1928-1932) elle se définissait par des slogans, tels que :"Tout pour la lutte contre les saboteurs de l'économie agricole"et "Nous allons liquider les koulaks en tant que classe".

La dictature de Joseph Staline entreprit donc la collectivisation forcée des terres. Celle-ci se traduisit par des emprisonnements, des confiscations, des exécutions et des déportations de masse. Elle visait les familles paysannes les plus prospères mais aussi les agriculteurs moyens et leurs proches, ainsi bien entendu que les habitants des campagnes qui n'adhéraient pas à la politique du Parti. Quelque 30 000 personnes furent à ce titre fusillées, environ 2,1 millions déportées, dont 1,68 à 1,8 million de 1930 à 1931, et entre 2 à 2,5 millions expulsées vers des terres pauvres. On estime que la faim, les maladies et les exécutions ont coûté la vie à de 530 000 à 600 000 victimes directes.

Conséquence inéluctable cette politique criminelle et absurde se solda par l'effondrement de la production agricole, et une famine qui entraîna entre 5 et 7 millions de morts de faim. Plus particulièrement sanglante en Ukraine, les historiens y décèlent, sous le nom de "Holodomor" une volonté génocidaire du pouvoir moscovite.

Or, cette politique s'est retrouvée reproduite à l'identique dans la Chine de Mao Tsé-toung.

Dès 1928, ce pays est désigné comme une préoccupation primordiale de la Russie stalinienne. Au VIe Congrès mondial du Komintern, des 72 pages du Rapport puis du Discours de clôture du débat sur la situation internationale, prononcé par Boukharine, on retiendra cette remarque centrale : "près de 90 orateurs ont exprimé leur pensée. C’est un fait qui n’a été constaté à aucun de nos précédents congrès. Il faut particulièrement faire remarquer et souligner les discours de nos camarades noirs, des délégués des pays asiatiques orientaux, des pays coloniaux en général et, spécialement, de nos camarades chinois."

C'est en effet à partir de cette date que le centre de gravité commence à se déplacer vers leur pays, et que, au sein du communisme chinois, l'étoile de Mao commence à monter.

Après avoir reçu consignes et soutiens de son mentor, il fera figure de successeur révolutionnaire international de Staline. Et il appliquera, après un délai analogue de quelques années suivant sa prise de pouvoir la même politique de collectivisation des terres, adossée à une lutte des classes exacerbée au sein des villages. Les conséquences furent proportionnellement comparables à celles subies par le grand frère soviétique : on évalue entre 55 et 60 millions les Chinois morts de faim à la campagne du fait des "communes populaires" et du "grand bond en avant".

Certes après la lutte intense qui suivit la mise à l'écart de Mao par Liu Shaoqi en 1961, puis le coup d'État militaire de la prétendue "révolution culturelle" en 1966 et le retour du pouvoir effectif du Grand Timonier, puis sa disparition et l'élimination de la Bande des Quatre, c'est à nouveau un marxiste qui imposa une ligne de modernisation en la personne de Deng Xiaoping.

Les deux grands esclavagistes et affameurs du XXe siècle, Staline et Mao Tsé-toung ont aujourd'hui, depuis 2012, pour continuateur Xi Jinping. Car si la Russie stalinienne entendait financer son industrie lourde et ses productions d'armements par les exportations agricoles, si les maîtres de l'URSS se sont servis des extractions minières et des hydrocarbures, la Chine communiste s'est employée à exploiter les paysans et les "shu zi", ce "peuple des rats", arraché à la terre et condamné à loger dans les caves.(2)⇓

Les mythiques routes de la soie furent en fait, au cours du Moyen Âge les routes de la peste. Elles sont désormais celles de la servitude.

JG Malliarakis  
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Apostilles

1. cf. sa Tribune "Le Kremlin d’aujourd’hui garde l’empreinte du léninisme et du stalinisme"⇑
2. cf. "Le Peuple des rats" Dans les sous-sols interdits de la Chine par Patrick Saint-Paul, 2016, éd. Grasset 250 pages.⇑

C'est loin Kachgar

C'est même très loin... si loin que les informations sur la distance séparant Paris de cette ancienne capitale de la culture ouïgoure varie selon sources consultées : 5 732,52 km pour les uns, admirons la précision, 5 729 km à vol d'oiseau pour les autres. Vraisemblablement les pigeons voyageurs ne prennent pas la route des aigles. Idem pour le trajet par route, plus de 7 000 km. Des vols "pas chers" sont proposés pour 2 408 euros...

Or, il s'agit de la plaque tournante de l'Asie centrale dans ce Turkestan, rebaptisé Nouvelle frontière, en chinois "Xin Jiang" que l'on écrivait naguère Sinkiang, un territoire de 1,6 million de km2, 3 fois grand comme la France.

Ce 24 janvier on pouvait visionner, à ce sujet, sur LCP une émission documentaire "Comment la Chine éradique les ouïghours ?(1)⇓

En 2021, un tribunal pour les Ouïghours était mis en place à Londres. À partir du 4 juin, des avocats et des experts en droits humains se sont efforcés de faire la lumière sur le traitement infligé aux Ouïghours par le gouvernement communiste de la Chine. Dès l'audition de leur premier témoin, 9 avocats et experts ont ainsi écouté Oelbinur Sidik une ancienne professeure de mandarin détenue dans un camp de détention. Son témoignage était effroyable : "Les gardes traitaient les prisonniers comme des chiens. Ils les faisaient ramper".(2)⇓

Le 9 décembre, les 9 experts estimaient la Chine responsable"au-delà de tout doute raisonnable"de "crimes contre l’humanité"(3)⇓

Les autorités communistes chinoises ont mis en place, en effet, une politique de • contrôle des naissances • par des avortements forcés, • des stérilisations de masse, mais aussi le • placement dans des "orphelinats" des enfants ouïghours dès leur plus jeune âge pour qu'ils deviennent de "bons" Chinois, • la destruction de leur culture nationale. De tels crimes systématiques ne tendent sans doute pas à exterminer les populations autochtones, mais à les réduire en esclavage sont considérés, selon les critères de l'ONU comme constituant la 5e caractéristiques du génocide. Les intervenants, Zumretay Arkin, coordonnatrice du Congrès mondial des Ouïghours, Eric Darbré, journaliste réalisateur du documentaire(4)⇓ et Laurence Defranoux, journaliste à Libération(5)⇓ s'accordent donc de façon très légitime pour parler d'un "génocide lent".

Déjà en 2019 nous signalions la manière cynique avec laquelle Pékin faisait face à de telles accusations difficilement réfutables :"Jusqu’à une date récente, écrivions-nous alors,le pouvoir central et ses relais de désinformation niaient l'existence de tels camps. Devant l'évidence de leur découverte, en 2019, on a assisté à un changement de discours. À une dénégation contre-productive, a succédé une présentation édulcorée : il s'agirait tout simplement de "pensionnats" dispensant une formation professionnelle et veillant à la déradicalisation des populations. En somme on détient préventivement les intéressés en vue de lutter contre le terrorisme."(6)⇓

Cette tragédie criminelle tend à l'éradication d'une population et de son identité, de l'enfermement d'un million de personnes sur 12 millions d'autochtones désormais minoritaires, du fait de l'immigration chinoise, dans une région prétendument autonome recensant quelque 25 millions de personnes, dominée dès aujourd'hui par 41 % de "han" et 5 % de "hui" qui ont submergé le pays. Ainsi la capitale Ürümqi, qui comptait seulement 2 millions d'habitants en 2004 en abritait 4 millions en 2020. Le vrai patron de la province n'est pas son président fantoche mais le secrétaire du parti Ma Xingrui, nommé en décembre 2021 après que ce "han" natif de l'ancienne Mandchourie eut dirigé pendant quatre ans la province méridionale de Canton.

Dans la perspective typiquement stalinienne de l'expansion territoriale du pouvoir communiste, cette obsession géopolitique... "explique la volonté d'éradiquer et de submerger les Ouïgours autochtones. Le pouvoir impérial des Han s'efforce ainsi de nier jusqu'à l'identité de ce peuple en imposant l'appellation de Xinjiang, c'est-à-dire la Nouvelle Frontière".(7)⇓

On peut sans doute s'étonner que des sites touristiques osent ainsi nous suggérer dans un tel contexte de visiter "Kashgar capitale de la culture ouïgoure sur la Route de la Soie".(8)⇓

Mais on doit s'interroger plus encore sur la déformation d'optique d'apologistes tel Klaus Schwab, à des milliers de kilomètres, se permettant de vanter ce qu'il appelle la "quatrième révolution industrielle". Le Forum économique de Davos de 2023, toujours voué à la mondialisation économique, portait ainsi sur la "coopération dans un monde fragmenté".Aucune barrière ne doit entraver à ses yeux l'essor industriel du Céleste Empire.

Admiratif de la dimension technologique de la gouvernance de Xi Jinping ce prophète "à l'égo surdimensionné"(9)⇓ invite son public de grands de ce monde à saluer dans le régime chinois la préfiguration d'un meilleur des mondes avançant avec bonheur au rythme de l'intelligence artificielle, de la surveillance faciale et d'un milliard d'esclaves.

JG Malliarakis  
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Apostilles

1. Disponible sur le site de La Chaîne Parlementaire jusqu'au 25 septembre 2025⇑
2. cf. "Un tribunal pour les Ouïghours mis en place à Londres"⇑
3. cf. "Le tribunal ouïghour estime la Chine responsable d’un génocide" in Sud-Ouest du 9 décembre 2021⇑
4. auteur de la BD "Les Ouïghours, Un Peuple Qui Refuse De Mourir"publié en 2022 Collection: Marabulles⇑
5. auteur du livre "Les Ouïghours: Histoire d'un peuple sacrifié"publié en 2022 ed. Tallandier⇑
6. cf. L'Insolent du 2 décembre 2019 "Les regards faussés sur la Chine"⇑
7. cf. L'Insolent du 27 février 2021 "La conquête de l'ouest par Xi Jinping"⇑
8. cf. parmi tant d'autres "Kashgar capitale de la culture ouïgoure sur la Route de la Soie"⇑
9. cf. "Klaus Schwab, le Forum de Davos, c'est lui"⇑

Les Avatars du mondialisme

Du 16 au 20 janvier s'est déroulée à Davos, pour sa 52e édition, la réunion annuelle du Forum mondialiste bien connu. S'y confrontent, ou plutôt s'y côtoient, les grandes tendances de l'économie et de la politique mondiales. On ne doit certes pas surestimer l'influence institutionnelle directe de ces rencontres, puisqu'aucune décision concrète n'y est prise. Ces rendez-vous en effet ont été avant tout conçus par Klaus Schwab, leur promoteur, selon le paradigme défini par Francis Blanche : celui du gala annuel organisé au profit des organisateurs de gala.

En expert, Jacques Attali n'hésite pas à saluer Davos comme "une opération commerciale très efficace où il faut payer très cher pour participer"(1)⇓. L'entreprise salarie 550 personnes. Dans ce domaine comme dans bien d'autres, l'initiative privée se révèle plus efficace que les États.

En l'occurence le fondateur orchestre sa propre renommée par l'invocation d'une idéologie et de quelques slogans, souvent insupportables de prétention, comme la "grande réinitialisation", à laquelle on peut accorder n'importe quelle signification. Désormais il prétend théoriser la "quatrième révolution industrielle".

En revanche, il faut lui reconnaître un mérite, celui de mettre en évidence la marche des projets mondialistes, et aussi certaines dérives des États. Car contrairement à des conférences comme celles du Groupe de Bilderberg ou de la Commission Trilatérale dont les inspirateurs misent sur leur parfum de secret, celles de Davos font connaître la teneur des interventions, y compris des couacs.

Les cailloux dans l'omelette s'y révèlent en effet, au moins aussi clairement, que les hymnes à la joie.

La tribune de Davos permet ainsi d'évoquer sans fard les dangers qui pèsent sur l'Europe et l'affaiblissement de nos diplomaties divisées et contradictoires. On mesure une fois de plus combien "sans les armes" l'action purement subventionnaire du Vieux Continent reste une musique sans instrument, une douce im-puissance.

Toujours documenté sur les petites choses de la vie, l'inlassable souverainiste Asselineau, s'étrangle quant à lui sur son compte Twitter à l'idée que "les fans du Nouvel Ordre Mondial le sont aussi du plus vieux métier du monde". Alerté par la lecture du Daily Mail(2)⇓, notre vertueux jacobin commente : "La prostitution, [dont il ne passe pas pour appartenir à sa clientèle], n'étant rien d'autre qu'un trafic d'êtres humains et la marchandisation du corps des femmes, il est somme toute logique que cette activité se développe à merveille dans l'atmosphère mafieuse du World Economic Forum et de son parrain Klaus Schwab." Laissons ici aux écolo-extrémistes le soin de hurler contre les déplacements en jets privés des centaines de richissimes participants.

C'est pourtant dans un tel contexte que l'insubmersible Henry Kissinger, aujourd’hui âgé de 99 ans, est intervenu en visioconférence ce 17 janvier.

L'ancien secrétaire d’État américain reconnaît le caractère jetable de ses prises de position antérieures : "Avant cette guerre, concède-t-il, j’étais opposé à l’intégration de l’Ukraine au sein de l’OTAN parce que je craignais que cela ne provoque exactement le processus qu’on voit maintenant". Mais aujourd'hui il se dit favorable à l’adhésion de Kiev à l’OTAN car "maintenant que ce processus a atteint ce niveau, une Ukraine neutre n’aurait plus de sens". Lauréat du prix Nobel de la paix de 1973, époque où il avait négocié la reconnaissance de la Chine maoïste et la chute de Saïgon, il s'était toujours fait l'apologiste des concessions aux forces totalitaires.

C'est aussi dans ce cadre que s'est produite, par exemple, le 29 janvier 2009, l'esclandre du dirigeant islamiste turc Erdogan, alors premier ministre face à Shimon Peres. De ce jour, on a pu commencer à prendre conscience, sur la scène internationale, de cette dérive ottomane et islamiste ce que votre chroniqueur s'est efforcé d'archiver et d'analyser depuis des années(3)⇓ .

Au contraire les actes quotidiens du même gouvernement passent trop souvent inaperçus : le 16 janvier à Istanbul il dénonçait le refus de l'opposition, notamment kémaliste, mais aussi kurde et du centre-droit, de modifier la constitution laïque du pays pour permettre, au nom de la protection des valeurs familiales [dit-il], la généralisation du port du voile. Qui s'en soucie en France, alors que les réseaux pro-Erdogan agissent dans notre pays ? Seule la Suède, ces jours-ci, proteste contre le blocage par Ankara de sa candidature à l'OTAN.

Depuis 2017, la dictature chinoise vient faire l'éloge de l'exportation systématique, dans les supermarchés de l'occident de sa camelote fabriquée à vil prix en sous-payant une main d'œuvre systématiquement surexploitée. Xi Jinping appelle cela libre-échange.

Or, cette année, la voix de son maître, le vice-Premier ministre chinois Liu He est venu, 6 ans plus tard chanter le même refrain. Le couplet qu'il ajoute pour 2023 prétend nous convaincre que tout allait reprendre comme avant. Circulez il n'y a rien à voir, pas de crise immobilière, pas de ralentissement de la croissance, pas de contestation du régime communiste, pas d'écrasement de Hong Kong et des chrétiens, pas de sinisation forcée au Xin Jiang et au Tibet.

Si décriée soit-elle à l'interne, la présidente de la Commission européenne Ursula von der Leyen, et probablement même sous la pression constante des critiques dont l'Eurocratie reste l'objet en démocratie, a été conduite à lui répondre très clairement.

Non, la destruction de l'industrie européenne par la sous-traitance esclavagiste chinoise, le pillage des technologies, l'espionnage pseudo-universitaire et la contrefaçon, cela n'est plus tolérable.

En ce sens le forum de Davos ne me semble pas complètement inutile. Autre chose bien sûr demeure l'idéologie orwellienne développée impunément par Klaus Schwab.

À suivre par conséquent.

JG Malliarakis  
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Apostilles

1. cf. "Klaus Schwab, le Forum de Davos, c'est lui... Cet obscur ingénieur, à l'ego surdimensionné, a eu l'idée en 1971 de réunir universitaires et managers dans la station suisse. Une idée lucrative." in Le Point du 20 janvier 2016.⇑
2. "Prostitutes gather in Davos for annual meeting of global elite - where demand for sexual services rockets during economic summit"⇑
3. cf. "La question turque et l'Europe" par JG Malliarakis, livre que l'on peut commander directement sur le site de l'éditeur.⇑

Pas de solution sans liberté

Il est évidemment trop tôt, à l'heure où ces lignes sont écrites, pour évaluer le résultat du bras de fer entre la prétendue "réforme", voulue par nos technocrates, et le blocage programmé par une partie des bureaucraties syndicales. En cette fin de journée on retient que certaines manifestations ont sans doute semblé fort réussies : sur la Canebière de Marseille par exemple. Mais les objectifs symboliquement énumérés par le PCF, la FSU et la CGT n'ont pas été atteints. On n'a pas vraiment compté 1 million de manifestants, ni 70 % d'enseignants grévistes, mais quelque 40 %, de même à la SNCF où, certes beaucoup de trains étaient annulés mais où le personnel en grève ne dépassait pas 46 %.

Chacun des camps reste donc, pour le moment, sur ses positions, sur ses certitudes, sur ses chiffrages... À Marseille par exemple l’intersyndicale revendique 145 000 personnes, alors que la préfecture de police en a dénombré 26 000. À Paris la CGT affirme avoir vu 400 000 personnes, le gouvernement ne répond même pas. A 18 h 39, Le Monde et le cabinet Occurrence, financé par un collectif représentant 80 médias, ne donnaient toujours pas d'évaluation pour la capitale où la préfecture compte entre 78 000 piétons nombre arrondi par le préfet Nuñez à 80 000. Et, à 18 h55 le journal reprenait la chanson mensongère du camarade Martinez : "Plus de 2 millions de manifestants en France"... là où probablement, sur 200 rassemblements annoncés, 800 ou 900 000 sont venus. [Le nombre officiel, soit 1,12 million a finalement été retenu sans doute dans une perspective de négociation avec la CFDT].

En regard, diplomatie franco-espagnole exige, le chef de l'État s'était déplacé à Barcelone flanqué de 11 ministres. Il y a fièrement réitéré la rodomontade de Juppé se disant "droit dans ses bottes" en 1995. Rappelons ici que celui que Chirac considérait comme le "meilleur d'entre nous"finit par capituler. Emmanuel Macron déclare quant à lui qu'il poursuivra sa réforme "avec respect, esprit de dialogue, mais détermination et esprit de responsabilité"car selon lui, la réforme des retraites a été "démocratiquement présentée, validée"et elle est "surtout juste et responsable". On nous annonce un texte pour le 23 janvier.

À 18 h51, sur RTL notre délicat ministre du Travail, Olivier Dussopt, susurrait que "la retraite est un sujet particulier (…) qui renvoie à une certaine forme d’intimité. C’est très particulier, très sensible et c’est normal que ça suscite des inquiétudes auxquelles il faut répondre et puis il faut aussi écouter les messages dans les cortèges".

Cette comédie symétrique risque fort de se prolonger.

Je retiens ici l'image de trois jeunes manifestantes présentées complaisamment dans le "Live" du Monde à 17h32. L'une par exemple proteste contre "l’état actuel de l’hôpital et ce que les soignants vivent". La jeune fille avait cours souligne le journal mais a décidé de quand même venir manifester. Pas grand-chose à voir, par conséquent, avec le dossier. Bien plus, parmi ces demoiselles "Lucille Karlinsky, 24 ans, en master en intelligence et innovation culturelle (?), était déjà dans la rue fin 2019 pour protester contre la première réforme des retraites. Elle espère que la grève va se poursuivre. Moi je vais continuer en tout cas", affirme-t-elle. La dernière est venue "par solidarité". Or, elle dit la vérité du problème : "Je suis sûre, ironise-t-elle,qu’on sera déjà sous un autre régime de retraite le jour où je serai en âge de l’être.

Depuis le confinement imposé en 2020, il fallait bien que le mécontentement diffus, mais bien réel, des Français s'exprime d'une manière ou d'une autre. Pas sûr que la défense de la retraite par répartition soit le bon sujet.

Il est en réalité certain que le nouveau replâtrage présenté ne durera pas et que dans 3 ou 4 ans, le successeur de Macron devra reprendre la voie d'une autre crise et d'un autre projet.

Depuis bientôt 30 ans, l'auteur de ces lignes a pu observer toutes les réformes successives de notre système monopoliste de "sécurité sociale". La seule piste responsable avait été tracée par les lois du gouvernement Balladur en 1993, séparant les caisses et imposant que, dans le cadre de leur gestion paritaire, associant les représentants syndicaux élus par les assurés sociaux cotisants, elles équilibrent leurs comptes. Ni cette obligation, et encore moins l'impératif de libre choix, qui semblait promis par les Directives européennes de 1992, n'ont été respectés. Après l'élection de Chirac, en 1995, dès la présentation au parlement du premier rapport de la cour des Comptes la crise s'est ouverte et l'irresponsabilité s'est réaffirmée, au nom du "modèle social".

Or, il devrait être clair que seule la liberté des individus et des familles pourra corriger la faillite inéluctable, lancinante, du système monopoliste que l'on appelle "répartition". Il faudra bien un jour ou l'autre la solder, pour le passé. Le plus tôt sera le moins coûteux. Ce modèle de Ponzi ne peut durer que par la contrainte. Il a été imposé à la France depuis 1941 dans les circonstances sociales et nationales dramatiques de l'époque, que l'on a consciencieusement oubliées depuis, et il ne fut confirmé à la Libération que par les ordonnances d'un gouvernement provisoire. Jamais le peuple réel n'a vraiment débattu de ce choix, ni a été informé de ses enjeux, encore moins voté. Certes notre république se gargarise encore d'une idéologie qui se prétend faussement "égalitaire", contre toute réalité, mais elle semble toujours sourde à l'appel de la Liberté.

JG Malliarakis  
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Mauvais pronostics

Léon Daudet devrait être regardé, sans doute d'abord, comme l'un des plus grands pamphlétaires français du XXe siècle. Mais au-delà, on doit regretter qu'il fût mort trop tôt, en juillet 1942, à la veille d'une situation véritable de guerre civile qu'il eût peut-être même contribué à empêcher. En pèlerin, on peut encore se recueillir sur sa tombe au cimetière nostalgique de Saint-Rémy-de-Provence, à l'ombre des cyprès et des Alpilles.

Retenons donc ici l'un des plus importants conseils qu'il donnait aux jeunes journalistes consistait à leur enseigner : "Ne faites jamais de pronostic".

J'écoutai donc, en cette matinée du 14 janvier, un de ses lointains continuateurs, qui ne doit pas se sentir trop éloigné d'une telle filiation, Guillaume Bigot, très recommandable chroniqueur sur Europe N°1 le samedi. Il y  consacrait un long et fort riche développement à l'état politique et psychologique de l'opinion française face à la nième réforme étatiste de l'assurance vieillesse monopolistique.

De façon prévisible, c'est-à-dire avec la réserve énoncée plus haut, on nous annonce à partir du 19 janvier un affrontement voué surtout, une fois de plus, à affaiblir le pays. Celui-ci subira les assauts antagonistes de deux négations, de deux tropismes que l'on ne peut que déplorer :

• D'une part, la résignation, la lassitude devant la gréviculture et l'incivisme, se présentent comme les meilleurs atouts de la si peu convaincante Élisabeth Borne et de son incertain patron Emmanuel Macron.
• D'autre part, les mobilisations protestataires, auxquelles viennent de se joindre les bureaucraties syndicales enseignantes font, quant à elles, le pari du dégoût pour le travail. Leur rengaine consiste à dire : nous voulons bien toucher des pensions 20 ans de plus, mais non pas travailler 2 années supplémentaires...

“Le Point” du 13 janvier nous l’assure : le gouvernement mise, en fait, sur la résignation. Publiée un vendredi 13, une telle assurance est-elle de nature à nous rassurer ? Entre paresse et soumission, je laisse le lecteur arbitrer les conséquences de ce pari déprimant et stupide.

Personnellement je me refuse à adhérer à l'une des deux faces de la neurasthénie nationale et de la tiers-mondisation rampante.

Je suggère même résolument que nous que nous les combattions à égalité, "Macronie" comme "Nupes" procédant d'ailleurs d'un même socialisme.

Il existe en effet d'autres chemins ; et il faudra bien qu'un jour ou l'autre nous en sortions, par la mise en œuvre d'une plus grande liberté, d'une plus forte responsabilité, d'une vision plus saine de  la concurrence, du travail bien fait et de l'épargne.

Les voies de la solidarité ne devraient jamais être confondues avec celles de la servitude et de la bureaucratie qui l'accompagne.

On a cherché, par exemple, à partir de 2020, à nous dresser à applaudir aux performances des soignants, cependant que l'étatisme, dans le même temps, s'est employé à les bousiller comme il détruit tout ce qu'il touche. Philippe Besset président de la Fédération des syndicats pharmaceutiques de France peut ainsi légitimement chercher, au contraire, à alerter contre l'invisibilité, dans les circuits technocratisés, tel que Parcours-sup, des professions de santé autre que celles qui conduisent à l'hôpital public.

On pourrait multiplier ce genre d'exemples. Le pays en crève. Ne le laissons pas mourir.

JG Malliarakis  
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Retraites en folie

Dois-je le souligner : le prétendu débat sur la prétendue réforme des droits à pensions de vieillesse se présente comme un cafouillage inaudible. D'une telle cacophonie n'émergent que quelques rares propos sensés. Ils sont immédiatement couverts par les considérations les plus désordonnées. Ce n'est pas un débat c'est une assemblée générale gauchiste.

Dans cette folle confrontation, cerise sur le gâteau, nos chères bureaucraties syndicales menacent de bloquer le pays. Elles peuvent en effet y prétendre, compte tenu des incertitudes et reculades gouvernementales. Les paris sont ouverts.

Cette absurdité généralisée évoque terriblement l'idée de Darwin : "L'ignorance engendre la confiance plus souvent que la connaissance" enrichie par Bertrand Russell qui déplore : "C'est l'une des choses malheureuses de notre époque que ceux qui sont confiants soient stupides, et ceux qui ont de l'imagination ou de la compréhension sont pleins de doute et d'indécision."

Depuis 1999 deux psychologues ont ainsi pu bâtir un terrifiant modèle qui porte désormais leur nom "l'effet Dunning-Kruger". Celui-ci s'énonce de la façon suivante : "Les personnes ayant un faible niveau de compétence tirent des conclusions erronées et prennent de mauvaises décisions, mais ne sont pas capables de réaliser leurs erreurs en raison de leur faible niveau de compétence." La dictature massive des incompétents s'aggrave car : "la personne incompétente tend à surestimer son niveau de compétence ; elle ne parvient pas à reconnaître la compétence de ceux qui la possèdent véritablement ; et elle ne parvient pas à se rendre compte de son degré d’incompétence."

Sans doute, tout cela n'est pas nouveau : "Moi, Hécatée le Milésien, je dis ces choses et j’écris comme elles me paraissent car, à mon avis, les propos des Hellènes sont nombreux et ridicules". Ce constat présocratique remonte à quelque 500 ans avant Jésus-Christ.

Certes, ce 11 janvier sur Cnews, au hasard d'une écoute véritablement impossible, on a pu entendre Véronique Jacquier, chroniqueuse catholique souvent pertinente de la station, faire, ô rare moment de bonheur, le seul petit aparté de bon sens que j'ai pu capter [il s'en est sûrement dit d'autres, ici ou là, je n'ai pas eu la chance de les entendre] sur le double défaut des projets législatifs de Mme Borne :

1. aucune part n'est faite au nécessaire développement de la capitalisation, c'est-à-dire de l'épargne, et par conséquent de la liberté ;
2. aucune réhabilitation de la politique familiale de l'après-guerre, ni aucune autre formule ne sont envisagées pour redresser la démographie française en France.

Sur ce second point ajoutons que la réponse de nos technocrates semble hélas donner raison à Renaud Camus et Éric Zemmour quand ils osent parler, horresco referens, de "grand remplacement".

Les immigrés payeront-il la retraite des gens qui n'ont pas élevé d'enfants ? Les cotisations des sans-papiers régularisés suffiront-elles à boucher le trou de plus de 30 milliards des régimes spéciaux et des "cotisations fictives" de la fonction publique ? Questions sans réponse, bien évidemment. On ne les posera pas.

À vrai dire l'auteur de cette chronique, s'agissant du débat sur "les" retraites éprouve le sentiment d'avoir "déjà donné", plus exactement d'avoir consacré presque en vain quelque 15 ans de travail au service du combat des travailleurs indépendants.

Brisé au début des années 2000, par une répression impitoyable et par un très efficace mur du silence et de la diffamation, le CDCA, aujourd'hui oublié, entendait défendre toutes les catégories corporatives non-salariées, agriculteurs comme professionnels de santé, commerçants ou artisans. Il ne m'en est resté, – outre heureusement quelques rares amis, et beaucoup d'ennemis, – deux petits livres, l'un épuisé "Lettre ouverte aux futurs retraités", l'autre un peu dépassé "Livre noir des retraites", où je théorisais la supériorité du libre choix pour les professionnels, point de vue que je ne renie certainement pas.

Mais au-delà de ce combat, qui prolongeait certes les révoltes antérieures, menées elles-mêmes un peu à l'aveuglette au sein des classes moyennes depuis les années 1950, la liberté sociale que nous revendiquions aurait pu, aurait dû, bénéficier à l'ensemble du pays, à commencer par ceux que la "sécurité sociale" prétend défendre, et qu'en réalité elle écrase, et que le droit au salaire direct aurait protégé de la spoliation étatiste : les Français qui veulent travailler.

JG Malliarakis  
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Les mots qui fâchent

Amis des euphémismes, les Anglais évitent volontiers, selon le contexte, de prononcer certains mots. Ils les remplacent par des initiales aux significations convenues. Pour ne pas dire "cancer", ils utiliseront par exemple l'expression de "c-word", le "mot en C". Bien d'autres expressions, parfois beaucoup plus crues, se trouveront ainsi escamotées par simple politesse vis-à-vis de l'interlocuteur.

En chinois les mots qui fâchent se révèlent d'une toute autre nature : ainsi celui de démocratie.

Le 5 décembre 1978, à Pékin, Wei Jingsheng, alors âgé de 28 ans, ancien garde rouge et fils de cadres du parti communiste affichait un "dazibao" sur le fameux mur dit "de la démocratie". Son placard réclamait la cinquième modernisation, c'est-à-dire précisément l'évolution vers la démocratie. Il allait être arrêté et restera 15 ans en prison pour ce seul crime.

C'est à cette époque, en effet, que la ligne incarnée par Deng Xiaoping a pris le dessus. Elle tendait à réaliser concrètement les "quatre réformes". Et c'est sous cette influence, que l'économie du pays, en particulier dans quelques grandes villes proches des régions côtières devait prendre son envol, permettant à quelques opérateurs du capitalisme d'État de s'enrichir prodigieusement.

Or, contrairement à ce que l'on entend trop souvent, l'idée et le slogan, – on pourrait presque dire la doctrine, – des "quatre modernisations" ne datent pas seulement de Deng. Quand celui-ci en fait sa marque de fabrique, le mot d'ordre est martelé depuis au moins 25 ans par les dirigeants maoïstes. On le retrouve même dans les Écrits de Mao dès 1938... Certes, Deng s'est effectivement employé à le mettre en œuvre, avec succès à partir de 1978, et même dès son retour aux affaires dans le sillage de Zhou Enlai en 1975.

Dois-je préciser qu'après avoir, comme tant d'autres, admiré de loin l'essor économique de ce grand pays – que notre XVIIIe siècle considérait comme le paradigme de la Sagesse – l'auteur de ces lignes avait fait, en 1994, l'acquisition des écrits impérissables de celui qu'on appelait le Petit Timonier. Ce livre s'est révélé du plus haut intérêt, car le lecteur y découvre qu'il s'agit bel et bien d'un auteur marxiste pur jus.

Doit-on dès lors le considérer comme un réformateur, un réaliste ? Sans doute, par rapport aux billevesées gauchistes et même taoïstes de Mao : Mais  son programme excluait radicalement la démocratie, sous toutes ses formes, particulièrement celles du débat parlementaire, de la liberté de critique et du partage des pouvoirs... et ceci pour de nombreuses raisons.

Celle la plus anciennement évoquée tient à l'histoire chaotique de la république de Chine, proclamée le 1er janvier 1912, à la suite de la révolution dite "xinhua". La dynastie mandchoue des Qing, appuyée sur les races du Nord, régnait sur l'Empire depuis 1644. Sa chute s'était soldée par l'abolition de la monarchie. En décembre 1915 Yuan Shikai, chef militaire s'étant emparé de la présidence en 1913, tente de rétablir la dignité impériale à son profit. Il échoue et meurt en 1916.

Très rapidement le pays sombre dans la corruption, l'anarchie et la division territoriale. Le pays arbore alors un drapeau à cinq couleurs, symbolisant les cinq races principales : Hans, Mandchous, Mongols, Huis et Tibétains, ceci au sein d'une nation qui, aujourd'hui encore reconnaît, en principe, l'existence en son sein de 55 nationalités, dominées par les 5 étoiles du drapeau communiste actuel. Le désordre qui en résulte laisse le souvenir profond d'un anti-modèle, à côté duquel le rejet par nos compatriotes de nos troisième et quatrième républiques peut à peine être comparés.

C'est en 1919 qu'apparaît la force révolutionnaire  celle des étudiants indignés par le traité de Versailles et le maintien des concessions étrangères.

En 1926 le général Tchang Kaïchek succède à Sun Yatsen à la tête du parti nationaliste Kouo Min Tang et il instaure un régime dictatorial. En 1927, dans le contexte des zigzags de Moscou, il élimine les communistes. Et en fait, depuis 1928, le continent chinois n'a pratiquement plus jamais connu d'élections vraiment libres.

Un demi-siècle après l'arrestation de Wei, mentionnée plus haut, on apprend régulièrement la condamnation analogue de protestataires réclamant cette fameuse "cinquième modernisation". Ce fut même l'épicentre de la crise de Hong-Kong. Au contraire, l'île de Taïwan ou la cité-État de Singapour ont évolué vers des régimes à la fois ancrés dans l'identité culturelle chinoise et ouverts aux libertés de type occidental, prouvant la compatibilité de ces conceptions. Le succès de leur mise en œuvre peut se constater dans d'autres pays asiatiques, notamment en Corée du Sud ou au Japon.

On doit dès lors s'interroger sur la doctrine elle-même des "Quatre modernisations". On constate d'abord qu'elle a été formulée, et récitée comme un mantra, dans les mêmes termes, par Deng, et après lui par Xi Jinping, mais aussi avant eux par Zhou Enlai et par Mao lui-même dès les années 1950.

On ne compte plus depuis 70 ans, les sessions du comité central, les congrès du parti, les discours fleuves et autres rapports du secrétaire général, échelonnés d'année en année, pour rappeler la liste inchangée des domaines où devaient, doivent, devront s'exercer les quatre modernisations : en agriculture, dans l'industrie, dans la technologie et au bout du compte, les forces armées.

Les réformes et modernisations visent en fait, dans l'esprit de tous les dirigeants communistes, qui se sont succédés à la tête de l'Empire du Milieu, à reconstruire la puissance d'une nation. Pratiquement aucun des apparatchiks qui gouvernent  formatés par les pensées de Marx, Engels, Staline, Mao et maintenant Xi – n'a jamais eu en vue ni la liberté des peuples ni celle des familles et des individus : ce sont des mots qui fâchent.

JG Malliarakis  
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Au nom du marxisme

Ce 2 janvier disparaissait, à l'âge de 87 ans, un personnage peu connu de l'occident. Il avait joué en Chine un rôle d'importance mondiale. Hu Fuming, théorisa, en effet, le mouvement des Quatre réformes de 1978. Celles-ci allaient dans la pratique être réalisées par Deng Xiaoping. Et, en quelques années, elles ont hissé ce pays au rang effectif de puissance mondiale.

Or, les cercles politiques de l'occident, conditionnés par les calculs à courte vue des milieux d'affaires se sont trompés, en y voyant une marche vers la liberté. Il s'agissait seulement d'un changement de cap dans un environnement qui restait et qui demeure encore marxiste et totalitaire.

Il convient donc d'abord d'en rappeler le contexte historique.

En 1978 en effet, triomphait à Pékin la nouvelle ligne économique conduite par Deng Xiaoping, sans que le pouvoir du parti unique recule d'un pouce. Deux années auparavant, en 1976, Mao et Zhou Enlai avaient été emportés par la mort. Après 10 années marquées par la prétendue révolution culturelle, il s'en était suivi une période d'incertitude, de réhabilitations et de purges plus ou moins progressives. De 1976 à 1978 l'appareil du parti avait petit à petit écarté, non seulement la fameuse, délirante et meurtrière Bande des Quatre menée par l'hystérique Jiang Qing, veuve du Grand Timonier, mais aussi plus des trois quarts des 380 présidents locaux de ces comités révolutionnaires qu'avaient mis en place, depuis 1966, les gardes rouges sous le contrôle des militaires.

Au même moment, l'empire du Milieu reste cependant impliqué dans l'expansion de sa zone d'influence en Asie du sud est, d'où les Américains ont décidé de se retirer. Ainsi, depuis la chute de Phnom-Penh en avril 1975, les crimes du régime khmer-rouge font encore rage et le pouvoir communiste prochinois du Cambodge n'en sera délogé qu'en janvier 1979, par les Vietnamiens. Par ailleurs dans de nombreux pays des partis-marxistes léninistes, parfois groupusculaires, parfois sanglants, maintiennent la flamme de la révolution internationaliste sur les cinq continents. Le Sentier lumineux allait par exemple ensanglanter le Pérou de 1978 à 1992. À noter d'ailleurs que la ligne commune de toutes ces organisations prochinoises consistait alors à combattre, constamment et par priorité, les communistes prosoviétiques, désignés comme "révisionnistes", comme le faisaient leurs prédécesseurs staliniens de l'entre deux guerres avec les sociaux-démocrates, jusqu'au mot d'ordre antifasciste "alternatif" lancé par le Komintern en 1934.

Or, deux lignes politiques s'opposent alors sourdement en Chine même. Depuis octobre 1976, président du parti communiste et de la commission militaire, Hua Guo Feng se cramponne à une légitimité maoïste formelle, déclarant "tout ce que Mao a dit nous le dirons, tout ce que Mao a fait nous le ferons". Lui-même restera en place, au moins nominalement, jusqu'en 1981.

Son rival Deng Xiaoping n'est que vice-premier ministre et vice-président du parti, auquel il appartient depuis 1923. Après avoir exercé entre 1956 et 1967 des fonctions dirigeantes au secrétariat central il est brutalement mis à l'écart par la révolution culturelle. Revenu en 1973 dans le sillage de Zhou Enlaï, il est clairement réhabilité à la faveur du mot d'ordre "ôter les étiquettes". Ce slogan devait bénéficier à tous les anciens cadres du parti, victimes les années précédentes de ce que nous devons considérer comme les délires intrinsèques du maoïsme, y compris ceux de la campagne de rectification consécutive au mouvement des Cent Fleurs. Leur retour en grâce résulta d'une décision du comité central attestée par le "document N° 11" en date du 5 avril 1978. Ce décret de la plus haute importance tendait à une réintégration de toutes les anciennes strates communistes, effaçant les prétendus crimes idéologiques et autres déviations imputés aux défunts.

C'est quelques jours plus tard, le 11 mai 1978, qu'allait paraître sous la signature de Hu Fuming, universitaire de haut rang le texte déclencheur de la nouvelle politique économique.

Or, Hu Fuming, penseur des fameuses réformes, des "quatre modernisations" de 1978 était avant tout un communiste et un lecteur de Karl Marx. Son texte développe la vision du matérialisme dialectique quant aux critères de vérité. Pour ce marxiste et pour Deng qui le soutient le premier objectif du pays est de faire progresser, coûte que coûte, les forces productives.

Bien entendu, Hu Fuming servait de détonateur à la nouvelle politique décidée par Deng. Son article était publié le 11 dans un journal tout à fait significatif : le Guangming Daily, officiellement encore indépendant. Dès le lendemain 12 mai deux importants apparatchiks en voie de disgrâce, le président de l'agence Xinhua et l'ancien rédacteur en chef du Quotidien du Peuple allaient tenter de réagir, voyant combien le nouveau cours allait s'opposer à l'héritage de la gestion maoïste. Mais la presse officielle, au contraire reprit le texte de façon massive. Comme souvent en Chine celui-ci pouvait sembler politiquement indifférent soulignant que "la pratique est le seul critère pour éprouver la vérité". Il s'agissait ni plus ni moins de souligner la part d'idéalisme, de taoïsme, constitutif de ce délire maoïste que l'on retrouve déjà dans les Notes publiées en 1955 comme "Introduction à l’essor du socialisme dans les campagnes chinoises", qui allaient conduire à la grande famine de 1960.

Pour le 40e anniversaire de cet article, les journalistes de China Economic Weekly évoqueront, en 2018, le processus de rédaction dans le cadre d’un entretien avec Hu Fuming. Il s'agissait bel et bien du coup d'envoi de cette nouvelle ère qui allait être dominée par Deng Xiaoping. Le parti communiste considère en fait qu'il s'agit d'une remise en ordre(1)⇓.

Il s'agissait tout simplement du rétablissement du marxisme. Peu importait comme le répétait plaisamment Deng Xiaoping depuis 1961, "qu'un chat soit blanc ou gris pourvu qu'il attrape les souris". Il fallait qu'un universitaire comme Hu Fuming le démontre.

JG Malliarakis  
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Note

1. On donne à cette période le nom de "boluan fanzheng", un "chengyu", dicton chinois sur le mode quadrisyllabique signifiant "éliminer le chaos, revenir à la normale".

Légendes tenaces

Les temps modernes sont parvenus à éradiquer la trace de la fameuse Légende dorée. Cette belle présentation du récit évangélique avait été conçue au XIIIe siècle par le dominicain Jacques de Voragine.  Il fallut attendre 500 ans pour qu'au XVIIIe siècle l'idéologie dite des Lumières parvienne à chasser de l'esprit des Européens les douces images de ce merveilleux chrétien.

Aujourd'hui, les marchands de téléphones portables ont certes toujours furieusement besoin que l'on croit encore au Père Noël, mais non à l'adoration des bergers.

Au XIXe siècle les romans de Dickens ont bâti une légende noire du capitalisme en Angleterre. Le feuilleton Oliver Twist, publié entre 1837 et 1839 a connu, par exemple une diffusion mondiale. Il a été lu par tous les petits enfants occidentaux bien élevés, l'auteur de ces lignes y compris. Il était encore mis à l'écran en 2005. Friedrich Engels établi à Manchester en 1842 en prolongera les mythes, sous un angle se voulant scientifique, dans son premier livre qu'il publie en 1845, à l'âge de 25 ans : La situation de la classe laborieuse en Angleterre. La France romantique ne pouvait rester de reste, et c'est ainsi, qu'en 1862 Victor Hugo écrit ses inoubliables Misérables eux aussi glorieusement filmés. En 1885, Émile Zola enfonce le clou à son tour avec Germinal. Quand il sortit sur les écrans, en 1993, on emmena les lycéens voir le chef d'œuvre.

Cette légende noire semble difficilement effaçable et il ne faut pas compter sur le "wokisme" en vogue ces derniers temps, pour en abolir l'efficacité toxique.

En face de cette légende noire, le XXe siècle a vu naître une légende que l'on qualifiera de rose, alors que sa vraie couleur est le rouge : la légende du communisme, de la bienheureuse planification, de la Fée électricité et de la juste expropriation des koulaks. L'illusion fut d'abord entretenue autour de l'Union soviétique. Cet espace prétendument voué à l'amitié entre les peuples fut créé en 1922. Avant de mourir Lénine énonce comme dogme fondateur qu'y règnerait l'égalité entre l'Ukraine, indépendante depuis 1917, et la Russie.

Mais en 1973 la fiction d'une heureuse URSS perd définitivement toute valeur chez les bien-pensants occidentaux à partir de la lecture de l'Archipel du Goulag. Notons quand même que nos intellectuels manifestent quelque retard à l'allumage : les Documents Tchernov (qu'avec mon ami Charles Culbert nous avons réédités dans notre livre La Terreur rouge) décrivaient, 50 ans avant Soljenitsyne, les crimes systématiques et scientifiques commis par le bolchevisme...

Restait donc la nécessité transférer le conte de Fées dans un pays plus lointain que l'ancien empire des Tsars : la Chine continentale, conquise par Mao et son camarade le maréchal Zhu De en 1949.

De nos jours, personne n'ose plus nier que les débuts furent pénibles, mais précisément une certaine fable consiste à dire que cette dictature collectiviste aurait "éradiqué la pauvreté". C'est le discours que développait encore dans le cadre du XXe congrès le numéro 1 du régime, chef de l'État, secrétaire général du parti unique et président de la Commission militaire Xi Jinping.

Dès le 25 février 2021, Xi Jinping avait annoncé : « Notre pays a remporté une victoire complète dans la lutte contre la pauvreté. »

En pensant que cette victoire a été remportée du temps de Mao, qu'en son temps nos intellectuels admiraient, on oublie allégrement par exemple la réalité de la prétendue "révolution culturelle". Ce coup d'État militaire avait été provoqué en 1966par le Grand Timonier en personne. Il avait alors été mis en retrait, comme prophète désarmé, ceci précisément parce qu'il avait provoqué entre 1959 et 1961, par son "grand bond en avant" et par ses "communes populaires" de 1958-1962 une famine sans précédent dans l'Histoire du pays, soit quelque 55 millions de morts de faim entre 1959 et 1961.

Il est clair que le mythe de l'éradication de la pauvreté par le « socialisme aux spécificités chinoises »repose sur un monstrueux mensonge.

On se bornera ici à citer les statistiques officielles.

Le seuil international de pauvreté des pays comparables, selon les calculs de la Banque mondiale, correspond à une valeur actuelle de 6,85 dollars par personne et par jour, contre 5,5 dollars il y a 10 ans.

Le régime communiste chinois se montre plus restrictif encore. Il considère que la grande pauvreté se calcule au-dessous soit 2,3 dollars par personne et par jour. Or, selon les mêmes sources « la Chine compte encore environ 19 % de sa population sous le seuil de pauvreté, soit 273 millions de Chinois. »

Plus significatif encore, toutes les statistiques concluent, s'agissant de la partie la plus pauvre de la population, entretenue dans l'espoir que "nos en enfants auront une vie meilleure", qu'en réalité ces familles s'appauvrissent et s'enfoncent dans une plus grande misère.

Certes les 90 millions de membres du parti communiste chinois n'en ont cure : eux mangent à leur faim.  De même, semble-t-il, en France leurs admirateurs, tel Jean-Pierre Raffarin ou Jean-Marie Le Guen.

JG Malliarakis  
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Urgence et urgences

Notre cher gouvernement est dirigé, au moins nominalement, par Mme Borne. Son équipe patauge ces temps-ci autour de la question des retouches nécessaires à l'équilibre comptable de l'assurance vieillesse. Promises dès 2016 par Macron, à l'occasion de sa première campagne présidentielle, les premières mesures attendent encore, 7 ans plus tard, 7 mois après la réélection de ce personnage de plus en plus démonétisé.

On doit en effet constater, dans cet exercice digne d'un concours hippique, que les obstacles n'ont pas varié. Et le cavalier Macron n'a jusqu'ici guère brillé. Il imagine certes toujours mériter la confiance, de plus en plus réticente, de la finance internationale et de la technocratie européenne. Mais il se trouve flanqué, de la part de sa collaboratrice à la tête de son gouvernement d'une objection permanente : celle-ci maintient mordicus sa prétention de s'appuyer sur les bureaucraties syndicales.

Or, la CFDT, seule organisation théoriquement majoritaire désormais dans le secteur privé, refuse toujours ce qu'elle appelle une "réforme paramétrique" qui consisterait à porter à 65 ou même à 64 ans l'âge légal. Laurent Berger son secrétaire général fait plus que bouder : il se braque.

La quadrature de ce cercle demeure donc invariablement impossible.

Or, la sécurité sociale, plaie béante de nos finances publiques, souffre autant du fait de sa branche maladie et des allocations familiales que de la partie retraites.

Les effectifs de la médecine de ville, diminuent depuis 10 ans en France, chaque année, au rythme de 1 %. Le nombre des praticiens exerçant en cabinet est passé de 64 142 en 2012 à 57 033 au 1er janvier 2022, soit une chute de 11 %. Leur cri d'alarme a été lancé sous forme d'une grève inhabituelle, mais reconduite, (cf. notre chronique du 2 janvier "Pénurie sanitaire")

En réalité cette question ne peut pas et ne doit pas être dissociée de la question hospitalière : le système de soins repose en effet, à l'évidence, sur ces deux piliers. Et si les cabinets médicaux restent fondés sur un exercice libéral privé, l'administration d'État, en revanche, a pris en main, dans ses mains moites et maladroites, la gestion hospitalière française, sans doute l'une des plus coûteuses du monde. On évalue en effet autour de 30 % les frais bureaucratiques d'un établissement public de soins. Et, depuis le passage de Mme Buzyn puis de son ancien bras droit Olivier Véran, le pouvoir politique a, plus encore que par le passé, mis en avant l'outil de l'hôpital, particulièrement et outrageusement exalté à la faveur de la crise du Covid-19. Et comme il se révélait débordé face à la tâche de soigner les malades, c'est le système hospitalier auquel il fallait porter secours… et on ne l'a pas fait…

Or, à la suite de notre chronique du 2 janvier sur la "Pénurie sanitaire" un commentateur coutumier de ce blogue, qui signe Robert Marchenoir est venu souligner de façon particulièrement pertinente un point relatif à la comparaison de la réalité des systèmes de soins en France et en Grande-Bretagne.

Je crois utile de reprendre l'information qu'il évoque ainsi

"Robert Marchenoir : Petite précision sur le NHS, le système de santé britannique qui réussit à être encore plus communiste que le nôtre.

C'est pire que ce que vous dites, car il y a bien eu augmentation notable du financement public, récemment : + 22 % entre 2019-2020 et 2022-2023, ce qui a permis d'obtenir 8 % d'infirmières en plus, 10 % de médecins spécialistes en plus à l'hôpital, 15 % de médecins débutants en plus.

Et la contrepartie en a été… une diminution notable des prestations fournies : 14 % de consultations hospitalières en moins, 14 % d'admissions aux urgences en moins, 10 % de patients admis en moins en provenance des listes d'attente (qui sont kilométriques).

https://www.telegraph.co.uk/opinion/2022/11/16/why-does-nhs-money-keep-going-drain
https://www.telegraph.co.uk/health-fitness/body/why-nhs-underperforming
https://www.telegraph.co.uk/opinion/2023/01/02/nhs-isnt-going-survive-current-form

Ajoutons à cela l'attente pour être admis aux urgences, dont on vient d'apprendre qu'elle peut atteindre… 4 jours.

Vous avez bien entendu : 4 jours à attendre dans une ambulance, lesquelles font la queue aux portes des hôpitaux, ou bien dans les couloirs.

https://www.telegraph.co.uk/news/2023/01/02/nhs-patients-waiting-four-days-admitted-ae-health-leader-warns

Cela ne tient pas compte de tous les malades et accidentés qui n'ont même pas réussi à obtenir une ambulance. La presse anglaise publie régulièrement des photos de personnes tombées dans la rue, qui restent là, par terre, pendant une journée ou davantage, à attendre l'équivalent de notre Samu. Des passants ou des proches les abritent tant bien que mal sous des parapluies ou des bâches. Il n'y a rien à faire d'autre.

Rappelons l'increvable slogan crypto-communiste franchouille, selon lequel dans les États-Unis "ultra-libéraux", "on crèverait du cancer dans la rue comme un chien, faute de Sécurité sociale".

C'est le contraire qui est vrai : c'est en Angleterre, paradis de la médecine communiste, que les gens crèvent littéralement par terre, dans la rue, faute de soins.

Voilà qui vient confirmer ce que je dis souvent : plus on donne de "moyens" au "service public", moins il en fait. La solution consiste bien à lui couper les vivres.

Rédigé par : Robert Marchenoir | mercredi 4 jan 2023 à 22 h 08

Voici ma réponse :

Robert Marchenoir. Merci de cette "précision." Je compile depuis quelque temps les chroniques du Telegraph sur ce sujet. Je pense que si le NHS est encore pire que la Sécu réformée par Juppé c'est tout simplement parce qu'il a quelques années d'avance. Mais, rassurons-nous, depuis 1996, la France rattrape son retard… La "pénurie sanitaire" ne fait que commencer.

JG Malliarakis  
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